道教文化讲堂

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道祖古方“圣人去甚,去奢,去泰”,引导上海道教界开展崇俭戒奢活动

道祖老子所说的“去甚、去奢、去泰”,就是给我们开的一方良药,让我们浮躁的心平静下来,复归到恬淡、安宁的状态。建议上海道教界从以下几个方面入手,深入开展崇俭戒奢教育活动,加强自身建设,抵制宗教商业化行为,坚定道教中国化方向,践行“爱国爱教,两个责任”,促进上海道教健康、有序、平稳发展。

"崇俭戒奢"与坚持道教中国化

2022年6月8日全国性宗教团体联席会议共同发出《关于崇俭戒奢的共同倡议》(以下简称“倡议”),为今年的政策法规宣传学习月赋予了更多新的内涵与意义。这是全国宗教界深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,全面贯彻落实全国宗教工作会议精神,坚持我国宗教中国化方向的又一实际举措。

讲述·非凡十年|李纪:立教弘道人才为先——上海道教人才培养之路

改革开放以来,随着党的宗教信仰自由政策逐步落实,上海道教各方面有了长足的发展,主要体现在道教场所、教职人员数量逐渐恢复,各项道教文化研究工作逐步开展。 立教弘道,人才为先,人才培养不仅是保证道教事业健康发展的前提,更是一个宗教健康传承的基础。为从根本上提升上海道教发展的内在动力,在市民族宗教局、各区民宗办的关心支持下,上海道教多措并举,从培养机制、用人机制等几方面入手,加强人才培养工作,坚持以政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的标准,不断提升教职人员素质素养。

浅析老子的养生之道

得道成仙,长生不老是道教的核心宗旨。作为道家的创始人和道教祖师,老子的养生之道是道教养生学说的理论基石。健康长寿是常人所追求的美好愿望。那么老子的养生之道与常人有什么独特的地方呢?

《道德真经》(河上公本)

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

太上老君养生诀

老君曰:“古之仙者为导引之事,能鸟伸。”挽引肤体,动诸关节,以求难老,名曰五禽之戏。挽引蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,故令汗出,因止,以身体轻便。普施行之,年九百余岁,耳目聪明,牙齿完坚。夫为导者甚易,行者甚希,悲哉!

周易参同契

月节有五六,经纬奉日使,兼并为六十,刚柔有表里。朔旦屯直事,至暮蒙当受,昼夜各一卦,用之依次序。即未至晦爽,终则复更始,日月为期度,动静有早晚。春夏据内体,从子到辰巳,秋冬当外用,自午讫戌亥。赏罚应春秋,昏明顺寒暑,爻辞有仁义,随时发喜怒,如是应四时,五行得其理。
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